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Regalamos nuestra herencia

Como ya hemos ido contando, Sisterhood se disuelve lentamente en los fluidos de Madrid, y, ¡vaya! Cerramos el chiringuito con superávit, ¡lo nunca visto en el andergraun!

Tenemos unos 1500 (*) euros de: vender fanzines y bolsas, organizar saraos, colaborar con la institución pública… nuestra idea era utilizarlo, como hemos hecho durante este año y pico, para seguir haciendo cosas, pero parece que como Sisterhood no va a ser, así que os pedimos vuestra ayuda para hacer que la pasta siga circulando, que siga contribuyendo a potenciar la cultura feminista de nuestros entornos.

¡Proponnos algo guay! Por ejemplo: montar un festival; imprimir un fanzine; montar un taller de instrumentos; organizar un curso de autodefensa; comprar una guitarra para tu okupa;

REQUISITOS:

Que sea feminista y d.i.y.

WISHLIST:

  • Que tenga poder multiplicador
  • Que sirva para empoderarnos
  • Que sea anticapitalista
  • Que nos invitéis a ir, por fa por fa
  • Que lo organicen mujeres, bolleras, y trans.
  • Que involucre a comunidades LGTBIQ.

Haznos llegar tu idea a través de sisterhood.mad@gmail.com antes del 1 de julio.

(*) Tenemos que acabar de hacer las cuentas y ver cuánto nos costará hacer el fanzine que nos queda.

Gasolina para que estallen las fiestas del mañana

Sisterhood nos estamos despidiendo, y en este proceso de dar besos y abrazos hacia la puerta, vamos a hacer el último fanzine del colectivo: Sisterhood #4 Aprendizajes. La idea es hacer una compilación de aprendizajes y experiencias que creemos que pueden ser útiles para diseñar, organizar, producir o disfrutar fiestas, festivales y eventos culturales (desde los feminismos y el DIY). No con vocación predicadora / ni mucho menos adoctrinadora / que estas experiencias sigan sucediendo sin vuestro/nuestro permiso, pero (para quien le sirva), compartir aciertos y errores, para ampliar, para construir, para reforzarnos. Empezamos con la idea hace más de un año, en la mesa redonda que coordinamos en el Ladyfest Barcelona 2016, y ahora necesitamos vuestra ayuda para terminarlo. Os contamos cómo.

Primero, algunas notas sobre el proyecto, que es un proceso y que estamos todavía perfilando [de ahí los comentarios en cursiva preguntándonos entre nosotras]

////// QUÉ ES

Este zine es una compilación de aprendizajes y experiencias que creemos que pueden ser útiles para diseñar, organizar, producir o disfrutar fiestas, festivales y eventos culturales [¿es así? ¿qué ámbito definimos? ¿sellos o editoriales es irnos demasiado?] feministas que desean ser autogestionados [‘desean’ porque vaya jari asegurar así del tirón que algo lo es, ¿no?]. Lo escribimos tras varios años y muchas aventuras poniendo nuestros cuerpos en ello, viviendo los debates, las contradicciones, las alegrías y las bajonas. Desde el convencimiento de que todo lo que va a pasar pasará sin nuestro permiso, de que todo lo que dejemos aquí escrito será cuestionable, pero también con la idea de que quizá pueda contribuir a hacer más fáciles algunas iniciativas y evitar piedras con las que hemos tropezado demasiadas veces. Gasolina para que estallen más rápido más fuerte más bonito las fiestas del mañana.

////// ESTRUCTURA & METODOLOGÍA

Queremos construir un relato colectivo a través de experiencias de personas feministas que han participado (como artistas, organizadoras, fans o como hayan querido) en fiestas, festivales … {el ámbito que digamos}.

Estas serán nuestras fuentes:

  • Transcripción de la mesa redonda sobre feminismo y autogestión en Ladyfest Barcelona 2016.
  • Entrevistas a personas con experiencias relevantes [vaya, que hemos tenido la suerte de conocer de primera mano y nos han flipado a nosotras]
  • Respuestas a un cuestionario abierto que difundiremos por las redes de Sisterhood
  • Cualquier experiencia, relato o documento que nos hagáis llegar

Será una NARRACIÓN SIN AUTORÍA, en la que se encadenen las diferentes voces, complementando, cuestionando e incluso contradiciendo el relato común [no vamos a dar con ninguna solución absoluta, eso lo tenemos claro].
Curadoras/ editoras/ coordinadoras: Marta G. Franco y Ágata Ahora.

Solas no podemos, juntas sí

Para poder completar el proyecto sin morir en el intento necesitamos ayuda para:

  • Transcribir los audios de la mesa redonda. Hay una hora y pico de audio, si lo dividimos entre varias no es mucho curro. Podríamos hacerlo en tramitos 10 minutos que no cuesta nada y se hace en un momentín.
  • Ilustración, foto, cómic… elementos gráficos para acompañar los textos o que cuenten experiencias por sí mismos.
  • Diseño y maquetación. Sistis talentosas, vuestra aportación es fundamental para que quede algo bonito.
  • Correcciones e impresión.

Además, abrimos un cuestionario para que cualquiera nos pueda contar su aprendizaje, mandado el texto rellenado, directamente a través de googleform. Si quieres contarnos algo más allá del formulario o nos quieres mandar materiales también puedes hacerlo a través del correo sisterhood.mad@gmail.com

No sabemos si todo cabrá en el zine en papel, pero cualquier experiencia y material es bienvenido, y se incorporará de una manera u otra en el proyecto.

////// PUBLICACIÓN Y FECHAS

Junio: transcribir, hacer entrevistas y difundir el cuestionario
Julio: vamos leyendo y ordenando temáticamente todo lo recibido
15 de julio: cerramos recepción de contenidos (hay que hacerlo en algún momento para no volvernos locas)
Agosto: editar-redactar-curar — con algún momento de curro intensivo (encerrarnos en algún sitio un par de días o lo que podamos)
Septiembre: maquetación, ilustración, correcciones
Octubre: algún evento de presentación (no tiene por qué ser ad hoc, podemos llevarlo a algún evento que nos mole)

La edición será relativamente funcional-barata (bonita pero nada de papel o formato pijo), para poder hacer muchas copias y venderlas a precio de coste. También circulará el PDF gratuitamente y quizá, según los materiales que recibamos, habrá soporte web / archivo multimedia.

Nos vamos a ir despidiendo

  • Sisterhood decimos adiós después de dos años y pico como colectivo de acción feminista-cultural-DIY.
  • Para celebrarlo (siempre hay que celebrar) organizamos conciertos de Ruiseñora, que se estrenan 6 meses después de lanzar su aclamado debut, y Fräulein Hona, que nos visitan por primera vez desde Austria.
  • Será el sábado 3 de junio a partir de las 21:30 (y hasta la 1:00, con Sisterhood DJs) en la Sala Maravillas (C/ San Viente Ferrer, 33) por 7 euros.

Y… ¿qué fue de Sisterhood? Pues nada, que después de muchas aventuras cruzadas hemos pasado una larga temporada en standby, y meses después de nuestra última asamblea, sin perspectiva de retomar la actividad, hemos decidido no apagarnos lentamentamente, sino irnos a lo grande. Con una despedida extendida (conciertos, celebraciones, brindis), el colectivo se va a ir disolviendo, poquito a poco, como un proceso, mutando (igual que nació). Todavía tenemos muchas cosas pendientes (un fanzine que está en camino y una herencia que repartir, por ejemplo) que contaremos el día 3 en Maravillas Club, donde empecerá nuestro adiós. Será con dos grupos que queríamos programar desde hace mucho tiempo, Ruiseñora y Fräulein Hona, a partir de las 21:30, por 7 euros.

Ruiseñora se estrenan como banda en directo seis meses después de presentar su disco debut, “Siglo XX”, ocho canciones de psicodelia popular que obtuvieron una notable repercusión en medios nacionales. Para esta ocasión, Elia (voz) y Atilio (sintes) se rodearán de una formación de lujo, con María a la batería, Carmen a los coros y Andrés y Pablo con más sintes y teclados. Por su lado, Fräulein Hona vienen desde Austria para presentar su pop delicado y acústico por primera vez en España. Tienen dos discos “The Ground Beneath Our Feet” (2013), y “Of Circles and Waves” (2016), y una extensa trayectoria que les ha llevado a tocar en diversas ciudades austriacas y en el extranjero. Después de los conciertos tendremos sesiones de Sisterhood DJs hasta la 1:00.
FRÄULEIN HONA – POP – WIEN (AUSTRIA)
[Nos ha parecido muy majo el espandeutsch de las Fräulein y hemos dejado su biografía tal cual nos la mandaron]

Desde 2010 Fräulein Hona están participando en festivales, salones y patios traseros ganándose un renombre de una forma imperturbable y constante, consiguiendo que sean imprescindibles en la música austriaca. Tras la entrada euphorica “The Ground Beneath Our Feet” (2013) sigue “Of Circles and Waves” (2016). Un álbum que une grandiosamente las contradicciones de Hona: ingravidez, melancolía y confianza. Fräulein Hona tocan sin amplificadores, ya que su música es tremendamente alta, pero con una transmisión más inmediata que alguna guitarra eléctrica. Estas cuatro jóvenes (¿señoritas?), con gran talento y destreza musical, unen una red de melodías, harmonías y juegos de palabras, como si Coco Rosie y Gustav se hubieran encontrado para la hora del té en Islandia. De una forma despreocupadamente soñadora cuentan recuerdos, deseos, polvo y migas de galletas. Siendo desvergonzosamente ligera a la vez. https://fraeuleinhona.bandcamp.com/


RUISEÑORA – ELECTROCOPLA – MADRID
Ruiseñora son un señor y una señora de Madrid pero no de Madrid que hacen copla pero no y que hacen síntesis pero tampoco; les gusta definir su música como psicodelia popular. Atilio González compone las canciones y Elia Maqueda escribe las letras, él las ejecuta capa por capa y ella canta por encima mezclando acentos y quejíos. El resultado es tan moderno como popular y su primer disco, “Siglo XX”, compuesto y grabado en la casa familiar, así lo atestigua. Este será su primer concierto y les acompañará una formación de lujo para la ocasión. https://ruisegnora.bandcamp.com/


Y ¿qué fue de Sisterhood? – Ruiseñora + Fräulein Hona
Sábado 3 de junio, 21:30
Maravillas Club (C/ San Viente Ferrer, 33). Precio: 7€
Evento en Facebook :)

 

Sisterhood es (era) un colectivo feminista y autogestionado que muta y se reproduce a través de sus esporas voladoras y múltiples. Desde su estreno en enero de 2015, le dan (dieron) duro a la autoedición en papel con su fanzine homónimo (del que hay tres números hasta la fecha); su sello musical —Ruido Sisterhood— con el que han lanzado discos como “Hacía un Ruido”, de María Salgado y Fran MM Cabeza de Vaca, y “Accidentes geográficos”, de Agnes; y su colección de pulp feminista, Pulpería, con la que editaron el libro “Vanth” de Cristina Jurado, con ilustraciones de Ana Galvañ. Además han organizado talleres, recitales de poesía, proyecciones, conciertos, meriendas, encuentros, loquesurja.
http://sisterhood.es

Conciertos gratuitos para dar la bienvenida a nuestras #Fieras

Presentamos #Fieras, recopilatorio desde el infrandergraun feminista en formato discozine. Está construido en forma de catálogo de diferentes miedos, representados en canciones e imágenes de más de 16 grupos y artistas. Para celebrar su llegada, hemos organizado conciertos gratuitos de Árida, Paisana y Juana Chicharro, tres de los grupos del recopilatorio, hoy (17 de junio) en Delia Records.

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Orgullosas podemos contaros que hemos sacado un nueva referencia con Ruido Sisterhood, nuestro sello de discozines del colectivo Sisterhood. Se trata de Fieras, un recopilatorio de canciones e ilustraciones desde el andergraun feminista, en el que han participado 16 de nuestros grupos favoritos. Para presentarlo (¡HOY!), contamos con conciertos de tres de ellos: ÁridaPaisana y Juana Chicharro. Será a partir de las 18:30 en Delia Records, por cero euros.

Además de estos tres grupos, en el recopilatorio participan Shit Pony, La Furia, Sef y Fran MM Cabeza de Vaca, Burofax, Abigail y las Cosa del Pantano, Violeta Vil, Agnes, Las Odio, […], El Pardo y Matarse en la Castellana. Cuatro de las canciones son inéditas: “Mantis religiosa” de Las Odio; “Luto y rabia” del grupo efímero […]; “El Bucle”, de Abigail y la Cosa del Pantano y “Lament”, de Sef y Fran MM Cabeza de Vaca.

El resultado de esta obra colaborativa toma forma de catálogo de miedos (a la soledad, a la enfermedad, a una ruptura, al amor romántico, a la respuesta en forma de autodefensa…), representados a través de las canciones y también ilustradas con imágenes de 16 artistas.

El formato digital (con streaming gratuito) estará disponible a partir del hoy en nuestro Bandcamp. Entre los temas inéditos está “Mantis religiosa”, de la banda madrileña Las Odio; “El Bucle”, de la cantautora de freak-folk Abigail y la Cosa del Pantano; “Luto y rabia”, del misterioso grupo […]; y “Lament”, adaptación de la canción del musical “Siete novias para siete hermanos”, de Sef y Fran MM Cabeza de Vaca. El formato físico (el discozine, fanzine con un link de descarga a las canciones) se podrá adquirir a partir del viernes 17 en Delia Records y otros puntos de venta.

collage grupos

Conciertos presentación Fieras: Árida, Paisana y Juana Chicharro https://www.facebook.com/events/369572029833314/
A partir de las 18:30 en Delia Records (C/ Delicias, 19. 28045 – Madrid)
Entrada gratuita hasta completar aforo.

Árida

Árida son un duo de stoner-rock con fuerte influencia de los 90. Desde su formación en 2014 han editado dos EPs (‘Cenizas’ y ‘Un día en la línea del oeste’) y han engrasado su directo hasta convertirse en una apisonadora: suenan dur*s, contundentes y certer*s.
https://aridamadrid.bandcamp.com/

Paisana

Paisana es un grupo formado en 2014, que han llegado a 2016 con un puñado de canciones grabadas en el local y su directo desternillante y energético. Su sonido, hilado por melodías pop, se nutre de guitarras y batería rabiosas.

https://paisana.bandcamp.com/

Juana Chicharro

Juana Chicharro mezclan garage, punk y flamenco con letras navajeras que vienen directas del arroyo. Tienen un único disco, que lanzaron a finales de 2011, y un directo arrollador, performático y contundente, que no deja indiferente a nadie.
https://juanachicharro.bandcamp.com/

 

Portada de “Fieras”, de María Bastarós

Tenemos rugientes novedades desde Ruido Sisterhood: ¡lanzamos nuestro primer recopilatorio de canciones, Fieras! Mañana os contaremos más de este proyecto, hoy para abrir boca os presentamos la portada del discozine, diseño de María Bastarós (Quién coño es). Un lujazo de ilustración-collage con serpientes, rosarios, higos, esposas, cinturas imposibles… que abre nuestro catálogo de bestias.

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Hace unos meses, María lanzó una propuesta más que necesaria, para visibilizar a las mujeres en las artes plásticas. Comenzó con la pegada de una serie de carteles que recuperaban a muchas mujeres artistas silenciadas por la historia, a las que había echado en falta en el currículo de la licenciatura de Historia del Arte que estudiaba. Más tarde, su propuesta se materializó a través de un fanzine del que pronto lanzará un segundo número.

Os dejamos algunos enlaces para que exploréis el proyecto de María, del que nosotras somos fans acérrimas. ¡Ah! Y están disponibles para descarga los carteles de biografía de las artistas que engrosaron la lista de Quién coño es para pegarlos allí donde lo considere oportuno. Guerrilla pura.

https://www.facebook.com/quienconoes/
http://www.eldiario.es/aragon/cultura/pregunta-reivindicar-mujeres-Historia-Arte_0_457054667.html
https://www.diagonalperiodico.net/saberes/26895-y-esta-quien-cono-es.html

Pulpería, la nueva colección de literatura pulp feminista de Sisterhood y Ofegabous

Vanth de Cristina Jurado, con ilustraciones de Ana Galvañ, es el primer número y ya está disponible en preventa en Big Cartel.

Se presentará en próximo 3 de junio en Molar con videoconferencia con la autora y concierto acústico de Abigail y la Cosa del Pantano. Evento en facebuc: https://www.facebook.com/events/549678091901064/

Pulpería pretende impulsar la ficción feminista en lengua castellana e inyectar nuevos referentes en el imaginario colectivo. 

PULPERIA_VANTH

 

Quien tropieza con Vanth contempla el pasado de frente, descifra oscuros secretos que deberían seguir ocultos y descubre la verdadera inutilidad del poder mundano. Si ella te ha elegido, encontrarás algo peor que la muerte.

Martes 31 de mayo, Madrid. El viernes 3 de junio presentamos en sociedad Vanth, una historia de la escritora de ciencia ficción Cristina Jurado y con los dibujos de la ilustradora Ana Galvañ. Con ella comienza Pulpería, una nueva colección de literatura popular feminista puesta en marcha por el colectivo Sisterhood y la editorialOfegabous con la intención de acabar con el vacío que existe de ficción feminista en lengua castellana. “Necesitamos inyectar en el imaginario colectivo referentes que faltan, de escritoras y narraciones feministas, porque la representación es importante para el empoderamiento”, señalan las organizadoras. El libro ya está disponible en preventa en el la tienda online de Sisterhood.

Para dar la bienvenida a la nueva criatura contamos con la autora, Cristina Jurado, en videoconferencia, y con el concierto de Abigail y la Cosa del Pantano, en formato acústico. Será a las 19:30 en Molar (calle Ruda, 19, Madrid), por cero euros.

Preventa Vanthhttp://sisterhoodmadrid.bigcartel.com/product/vanth-cristina-jurado-y-ana-galvan-pulperia-2016

Evento en facebuc: https://www.facebook.com/events/549678091901064/

Cristina Jurado es autora del blog Más ficción que ciencia, fue coeditora de la antología Alucinadas, ha publicado cuentos en diversas antologías y revistas y es directora de la revista SuperSonic.

https://masficcionqueciencia.com

Ana Galvañ es autora de cómics e ilustradora. También ha creado y coordina la web Tik Tok Cómics. Recientemente ha publicado Más allá del arco iris y Luz verdadera.

http://www.anagalvan.com

Abigail y la Cosa del Pantano es el proyecto en solitario de Toña Medina (guitarrista y cantante de Cabeza). Partiendo de referencias próximas al pop-folk norteamericano, sus canciones se retuercen para tontear con otros estilos como el bolero o el funk. En sus letras hace referencia a realidades paralelas, zombies, hombres heterosexuales y raíces cuadradas.

https://abigailylacosadelpantano.bandcamp.com/

Ofegabous es una editorial que presenta la obra de artistas jóvenes dándoles forma de libro, cosa que ha resultado en un catálogo inclasificable. Entre sus publicaciones están: Nostradamus somos todos. Profecías de bolsillo, un libro colectivo comisariado por Elena Martín Sánchez; Hemos venido a darlo todo, un trabajo muy loco de Wences Lamas, y Moon Park de Jonathan Notario, guía de atracciones y cómic promocional de un parque de atracciones lunar que todavía no existe.

http://ofegabous.tumblr.com

Cinco reflexiones sisty sobre mujeres, política y liderazgo.

La semana pasada recibimos una propuesta por parte del SModa. Con motivo del estreno del documental Alcaldessa (Pau Faus, 2016), que aborda los 12 meses previos al desembarco de Ada Colau en el consistorio de Barcelona, nos lanzaron unas cuantas preguntas sobre liderazgo femenino en política. Las peticiones de medios mainstream siempre nos generan dudas: ¿contribuyen a la visibilidad del discurso feminista? ¿Suponen una apropiación de la lucha? ¿La frivolizarán, o se respetará lo que decimos? Decidimos hacerlo, porque además nos apetecía reflexionar de manera colectiva a partir de los temas que nos planteó la periodista. Tan solo nos pedían tres o cuatro líneas por respuesta, pero una vez más, ya metidas al lío, nos pudo la emoción y esas tres líneas se convirtieron en varios párrafos. Al final solo usaron dos lineas, como suele pasar, pero el texto que escribimos ha resultado muy valioso para nosotras, pues nos han ayudado a ordenar y dar forma a un montón de ideas sobre las mujeres en política que teníamos en la cabeza. Por eso, hemos decidido compartir con vosotras la entrevista tal como fue entregada.

P. ¿Cuáles son los puntos clave del proceso de empoderamiento de una mujer?

R. Hablar de los conflictos de las mujeres en singular, como “la mujer” es de por sí bastante opresivo y “desempoderante”. Aunque es una expresión muy común y extendida, nunca veremos en los medios hablar de “el hombre” en estos mismos términos. Las circunstancias personales, sociales y culturales son tan diversas que resulta imposible hablar de forma general ni de “empoderamiento” ni de “mujer”. Creemos que tiene que ver con ser capaz de vivir e interactuar con tu entorno de forma afín a tus intereses, valores e inquietudes, tomando decisiones libres ante las imposiciones externas, que pueden venir de tu educación, de tu red social, de las normas de conducta establecidas, de los estándares de belleza, de la religión, de tantas y tantas partes del sistema patriarcal y capitalista.

Para ello, primero es necesario identificar las opresiones a las que estás sometida, o al menos, a aquellas a las que te quieres enfrentar en ese proceso; posicionarte ante ellas, es decir, decidir que quieres cambiar la situación; y, por último, hacerlo. El tercer paso es, evidentemente, el más complicado. A nosotras nos ha servido mucho la teoría feminista, leer libros de muchas mujeres que, antes que nosotras, se enfrentaron a situaciones similares, reflexionaron sobre ello y actuaron; hablar con otras mujeres de estos temas, compartir nuestras inquietudes… También es clave tener una red de apoyo: colectivos, amigas, familia… personas que te ayuden a reafirmarte y te den su cariño, no matter what. Por supuesto, buscar estrategias comunes, de nuevo a través del activismo. Y no desesperarse, saber que es un proceso complicado, porque muchas veces estás caminando contracorriente, pero merece la pena, y aunque nunca vayas a llegar al estatus de “mujer empoderada” al completo (siempre quedarán opresiones, más o menos sutiles, aparecerán nuevas, etc.), cada paso que des es valioso. En cualquier caso, no creemos que haya una receta, esto son algunos de los ingredientes que nos han ayudado a nosotras.

“Si una chica recibe el mensaje  de que ella no vale para dirigir, y sin embargo se le anima a  desarrollar otras labores sociales, por ejemplo en relación con los cuidados (enseñanza, enfermería, comunicación, etc.), evidentemente es fácil que se sienta más cómoda o más predispuesta a buscar una carrera profesional en el segundo campo y a rechazar el primero”.

P. ¿Cuáles son los principales obstáculos con los que se encuentra una mujer líder?

R. Vivimos en una sociedad patriarcal, que establece una división social a  partir de la construcción de género,y asigna serie de valores y características “deseadas” a las dos categorías dicotómicas “hombre” y “mujer” a través de la cultura, la educación, la moral, etc. Por  ejemplo: el cuidado, el peso de la estética hegemónica, etc. son valores  que se consideran positivos en las mujeres; la competitividad, la  agresividad, el liderazgo, etc. son valores que se consideran positivos  en los hombres, y en muchos casos negativos en las mujeres.

En la construcción de la identidad “líder” se refleja esta realidad. En muchos casos estas desigualdades son muy sutiles y no vienen en forma de  prohibiciones, sino en base a modelos, conductas celebradas y conductas menos celebradas, etc. Por ejemplo, existe una creencia más o menos  generalizada de que las mujeres son menos asertivas, decididas y fuertes que los hombres. Nosotras consideramos que esas “barreras  biológicas” no tienen ningún sustento, pero la creencia social de su existencia acaba teniendo consecuencias: si una chica recibe el mensaje  de que ella no vale para dirigir, y sin embargo se le anima a  desarrollar otras labores sociales, por ejemplo en relación con los cuidados (enseñanza, enfermería, comunicación, etc.), evidentemente es fácil que se sienta más cómoda o más predispuesta a buscar una carrera profesional en el segundo campo y a rechazar el primero. Por tanto, creemos que el principal obstáculo son los estereotipos de género, que influyen en la autopercepción y en la construcción de la identidad (lo que quieres ser, a los puestos a los que optas, tus formas de relacionarte, etc.), y en la mirada que tu entorno deposita sobre ti (lo que esperan de ti, lo que premian, lo que castigan, etc.).

También cabe preguntarse si nos interesa o no reproducir estos roles de autoridad, o si, en vez de buscar una organización jerárquica, quizás es más interesante explorar otras formas de organización más horizontales, más justas e igualitarias.

Proponemos inventar una nueva palabra para entendernos mejor y decir “feministar la política”, en vez de feminizarla. Quizá así evitaríamos confusiones y de paso les daríamos un nuevo motivo a los académicos de la RAE para que sigan tirándose de los pocos pelos que les quedan.

P. Aspecto físico e imagen: ¿es igual el nivel de exigencia con una mujer que con un hombre?

No, para nada. La imagen de las mujeres está constantemente en tela de juicio. En la sociedad capitalista y patriarcal uno de los papel principales de las mujeres es ser un objeto de contemplación (además de madre y esposa), recibir atención en base a su aspecto físico. Además, se ha creado un mercado muy jugoso que parte del cuestionamiento de todas y cada una de las partes de nuestro cuerpo, ofreciendo un único modelo al que todas debemos aspirar: delgadez, juventud, depilación, buen olor, dulzura, suavidad… Se nos exige que tratemos de alcanzar ese modelo, y se nos ofrecen medios (que nunca serán suficiente) para ello: comprar cremas, ropa, maquillaje, revistas de moda, hacer dietas, etc.

R. ¿Esto que se está dando en llamar “feminizar la política” es en realidad humanizarla?

Existe la costumbre generalizada de despotricar contra las etiquetas, pero creemos que es algo a lo que debemos prestar atención, porque en el lenguaje casi nada es inocente ni casual, mucho menos en política. Por poner un ejemplo, muchas veces nos encontramos con discursos pseudoigualitarios que promulgan la abolición de la palabra “feminismo” en beneficio de otras que a ellos les parecen menos conflictivas como “igualitarismo” o “humanismo”. En realidad, lo único que consiguen estas corrientes es rebajar el discurso a cambio de hacerlo supuestamente más digerible y divulgativo. La realidad es que si tu lucha es justa -el feminismo lo es- no es necesario maquillarla para agradar a quienes no la comparten. Creemos que la cuestión de “humanizar la política” va un poco por ahí, aunque este caso es más confuso, pues “feminizar” no alude a “feminismo” sino a “femenino” y ahí empieza el conficto nominal. Lo que entendemos por “femenino” es mucho más complejo y problemático que “lo feminista”, ya que atiende a tantas convenciones y subjetividades que resulta imposible concretarlas para que cristalicen de forma inteligible en una expresión. De hecho, nosotras hemos tenido que buscar en Google porque no estábamos familiarizadas con ella y no acabábamos de entender a qué se refería. Proponemos inventar una nueva palabra para entendernos mejor y decir “feministar la política”, en vez de feminizarla. Quizá así evitaríamos confusiones y de paso les daríamos un nuevo motivo a los académicos de la RAE para que sigan tirándose de los pocos pelos que les quedan.

P. En España tenemos/hemos tenido otras mujeres líderes en política: Esperanza Aguirre, Susana Díaz, Rita Barberá, Carme Chacón… ¿Qué trae de nuevo la figura de Ada Colau al panorama político femenino?

R. Ada Colau es activista y es feminista. Representa una serie de valores que no tienen nada que ver con la lista anteriormente mencionada: es crítica con el sistema, lucha por los intereses de la clase trabajadora, lucha por la justicia para las personas desfavorecidas, lucha por la igualdad de las mujeres, de las migrantes, de las personas LGTBI, de las pobres, de las precarias… Trae honestidad y revolución. No basta solo con ser mujer y política, la clave está en entender el estatus de mujer en la sociedad patriarcal, los problemas que genera para la mayoría y luchar por solucionarlos y modificar el sistema desde dentro.

P. Cualquier otra cosa que me queráis comentar sobre el liderazgo femenino en política, y sobre el panorama abierto con la metamorfosis de Ada Colau hasta ser alcaldesa electa de Barcelona hace un año.

R. Como hemos dicho antes, el hecho de ser mujer y ocupar una posición de poder no te convierte automáticamente en una feminista, ni en una luchadora por los derechos de las mujeres, aunque desde el marketing político se nos intente vender lo contrario constantemente. Este punto de vista postfeminista es especialmente peligroso porque promueve la conquista individual del espacio a través de la competición, lo que acaba derivando en una desmovilización colectiva. En realidad el desembarco de las mujeres en el poder abre un debate muy complejo que, desgraciadamente, a un hombre nunca se le llegará a plantear. Esto no significa que debamos quedarnos eternamente en las trincheras, pero tampoco limitarnos a considerar la representación femenina como una conquista que concluye al conseguir copar el cincuenta por ciento de las posiciones que tradicionalmente han ocupado los hombres. De hecho, creemos que detentar una posición de poder político en primera línea en la mayoría de los casos es incompatible con el discurso y el activismo feministas. No es necesario recurrir al manido ejemplo de Margaret Thacher, la lista de mujeres mencionadas en la pregunta anterior ya es una buena muestra de ello. Por eso creemos que la figura de Colau en ese contexto es especialmente valiosa y un verdadero modelo para todas nosotras, pues no se limita a ocupar el espacio sino que aprovecha su posición privilegiada para seguir luchando por el feminismo con ética y gran valentía a pesar de lo adverso que es el espacio en el que ha decidido desarrollar su activismo.